De roman Bintje vertelt een intergenerationeel verhaal van pijn en woede. Het gaat over een meisje van kleur dat opgroeit in een witte omgeving, maar ook over huiselijk geweld. In dit interview vertelt auteur Tuly Salumu het waargebeurde verhaal achter de fictie. 

Laurent d’Ursel werd geboren als telg van een rijke adellijke familie, maar voelde zich daar niet thuis. Hij werd leraar Frans en beeldend kunstenaar. Inmiddels voelt hij zich meer thuis aan de andere kant van het sociale spectrum: tussen de Brusselse thuislozen.

Asielzoekers zijn veerkrachtig en dat kan onze maatschappij ten goede komen, alleen moeten opvang en de asielprocedure beter, zeggen psychologe Michelle Warriner en orthopedagoge Stephanie Rap. 'Door het gebrek aan opvang, onzekerheid en de lange procedures, zien we het mentaal welzijn zo kelderen.'

Wat begon als een schoolstraf, op het land gaan werken, werd voor Oegandees Edward Mukiibi zijn levensdoel. 'Duurzame, lokale landbouw is de basis voor geluk en de oplossing tegen honger, werkloosheid en het verlies van biodiversiteit', zegt de kersverse voorzitter van Slow Food International.

De samenleving worstelt met de link tussen het klimaatvraagstuk en sociale ongelijkheid. Mensen met een laag inkomen hebben geen geld voor klimaatmaatregelen maar zijn ook vaker het slachtoffer van de klimaatverandering. Hoe geraak je uit dit dilemma?

Volgens criminoloog Tom Decorte is er maar één weg voor een efficiënt drugsbeleid: een humane en preventieve aanpak die gebruikers helpt in plaats van bestraft. ‘Van repressie is na 100 jaar bewezen dat die strategie niét werkt, van de andere weten we dat hij wél werkt.’

De integratie van vluchtelingen in de samenleving verloopt vaak moeizaam. Dat is niet altijd en niet alleen te wijten aan een gebrek aan motivatie, verduidelijkt klinisch psychologe Catherine Pauwels van Solentra. Wat uit beeld blijft, zijn de vele psychische problemen waar deze mensen mee kampen.

Twee Latijns-Amerikaanse vrouwen blikken terug op een bewogen jaar. Christina Burneo praat vanuit de feministische beweging, Gabriela Bucher staat sinds kort aan het hoofd van Oxfam International. ‘Ngo’s volgden lange tijd de logica van vooruitgang en groei, zonder zich kritisch op te stellen.’

Bego Demir kreeg een stoflong door zijn werk in een jeansfabriek in Istanboel. Aan diezelfde ziekte zag hij talloze collega’s bezwijken. Nu protesteert Demir tegen ziekmakende processen in de textielsector en richtte hij zelfs een eigen jeansmerk op om bedrijven te tonen hoe het wél moet.

‘Een mondmasker dragen is zoveel als zeggen dat je begaan bent met de gezondheid van je medemens’, zegt MIT-professor Emma Teng. In april naaide ze gepersonaliseerde mondkapjes voor al haar collega’s. Ze legt uit uit waarom Aziatische culturen minder weerstand voelen bij het dragen van een mondmasker.

Gezondheid staat in coronatijden bovenaan de prioriteitenlijst van individueel gedrag en maatschappelijke keuzes. Maar dat daarbij nogal losjes omgesprongen wordt met de vrijheden en grondrechten van burgers, verontrust Kati Verstrepen, voorzitter van de Liga voor Mensenrechten. ‘Net in crisis zijn grondrechten belangrijk.’

‘Zoveel mensen die spontaan in woede uitbarsten: de vorige keer dat dit gebeurde was bij de val van Milosevic.’ Zo omschrijft journalist Ilir Gashi het volksprotest dat eerder deze maand in Servië losbrak. Willen Serviërs geen gezondheidsmaatregelen in het algemeen belang meer slikken?