Begin januari overleed Mark Fillet. Als hoofdredacteur van Wereldwijd (voorloper MO*magazine) speelde hij een belangrijke rol voor de mondiale journalistiek in Vlaanderen. Gie Goris werd enkele jaren later zijn opvolger en was ook daarvoor al lange tijd bevriend met hem. Een persoonlijke hommage.

Na de laatste homofobe uitspraken van het Vaticaan downloadde MO*journaliste Tine Danckaers een uittredingsaanvraag. Ze verslikte zich in haar thee toen ze vaststelde dat zo’n uittreding geen invloed heeft op de betoelaging van de Kerk. ‘Ik ontkerkelijkte op mijn elfde sneller dan Vlaanderen.’

Een Belgische priester wordt beschuldigd van seksueel misbruik van minderjarigen in de Centraal-Afrikaanse Republiek. De man was eerder al veroordeeld voor aanranding van minderjarigen in België. Is dit een uiting van koloniale mentaliteit? Hebben de betrokken congregatie en de ngo’s het nodige gedaan om misbruik te voorkomen?

Onderweg naar ergens, wachtend, urenlang op een oncomfortabele bus, of mijlen hoog in de lucht, daar bots je op die onverwachte verhalen. Praat eens met die anonieme reiziger links en rechts van je. Tussen twee bestemmingen leidt een gesprek je vaak naar onverwachte en uiterst boeiende omwegen.

Een recente reportagereis bracht Arne Gillis na drie jaar opnieuw in Zuid-Afrika. Op een strand vlakbij Durban sprokkelde hij enkele herinneringen over het land weer bij elkaar.

We staan op de rand van een intense relatie die exact 365 dagen zal duren, en daarom leek het me een goed idee om je alvast een nieuwjaarsbrief te sturen. Je zal me vergeven, beste 2019, dat ik daarbij minder focus op het geheel nieuwe dat je belooft en eerder aandacht heb voor je ankerpunten in het verleden. Want, beste nieuwe jaar, volgens mij be ...

Goede Vrijdag blijkt nog altijd belangrijk genoeg om er aandacht aan te besteden in de media. Maar is er iemand die verder kijkt dan de exotiek van uit de hand gelopen volksdevotie? Is er iemand die nog bericht over het revolutionaire gedachtengoed dat herdacht en gevierd wordt?

Het debat gaat niet over boerka’s maar over de vraag of daarover nog een gesprek gevoerd mag worden. En dat gesprek is onmogelijk omdat de heersende onzekerheid vertaald wordt in een groeiende angst voor de barbaren. Een bezinning.