Twee jaar geleden kwamen de Taliban opnieuw aan de macht in Afghanistan. Vrouwen en verdedigers van mensenrechten betalen daarvoor een hoge prijs. Maar de strijdbaarheid van Afghanen is niet gebroken, zeggen twee vooraanstaande activistes, Sima Samar en Razia Arefi. ‘Kennis kan je niet afnemen.’ 

‘Het slechtste wat je kunt doen als de paden naar de toekomst bezaaid liggen met valstrikken, is met je ogen dicht je pad te vervolgen en de mantra prevelen dat alles wel goed komt’, schrijft de Frans-Libanese schrijver en intellectueel Amin Maalouf. 

Félix Tshisekedi is één jaar president van Congo. Daarover sprak MO* met een bijzonder kritische delegatie van de katholieke Kerk in Congo. Ze wijst erop dat effectief bestuur moeilijk is voor een president zonder meerderheid, dat de corruptie niet verminderd is en dat de bevolking ontgoocheld is over de democratie. 

Als kind in Saoedi-Arabië leerde Mona Haydar dat muziek haraam was. Toch voelde ze, zelfs op die jonge leeftijd, dat muziek haar roeping zou zijn. Vorig jaar bracht ze haar album Barbarican uit.

De Morgen pakte begin dit jaar uit met een top tien van ‘meest invloedrijke intellectuelen’. Er was op sociale media veel te doen over methode, vraagstelling en “winnaars”. MO* zette even het mediascherm af om beter te kunnen zien wie echt invloed heeft, bijvoorbeeld binnen onze superdiverse steden. Wat blijkt? Nadia Fadil, ...

Naveed Sheikh is islamkenner en politicoloog. Hij pleit voor de islamitische traditie van onzekerheid, maar ziet de invloed van het rigoureuze wahabisme overal toenemen. Een gesprek over onmacht als bron van geweld, en over het toenemend belang van uiterlijkheden in de islam.

De Britse religiewetenschapster Karen Armstrong was op 6 december in Antwerpen voor een MO*lezing over religie, geweld en vrouwen. Wij namen vooraf een gesprek op over het belang van religieuze ijver bij het terrorisme en de strijd die de wereld lijken te beheersen.

Martha Nussbaum is niet alleen een van de beroemdste filosofen van onze tijd, ze is ook een van de noodzakelijkste. In een tijdgeest die beheerst wordt door meten en berekenen en een cultuur van selfies en data, bekommert Nussbaum zich om de menselijke waardigheid en de menselijke kwetsbaarheid.

Het wordt hoe langer hoe duidelijker: IS (Daesh) probeert een totale oorlog uit te lokken tussen “het Westen” en “de islam”. En ze willen er een culturele oorlog van maken. MO* sprak over culturele rechten en identiteiten in tijden van terrorisme met Karima Bennoune, VN-Speciaal Rapporteur voor Culturele Rechten.

Matthieu Ricard, een boeddhist die meer van wetenschap dan van wierook houdt, gelooft dat de neoliberale logica via natuurlijke selectie vervangen zal worden door de coöperatieve logica. Nu de overheid minder dan ooit compassie opbrengt voor de kwetsbare burger, leek een gesprek met de auteur van "Altruïsme. De kracht van compassie" een d ...

Kunstenares Fatiha Boujdaine komt op haar manier op tegen de invloed van IS. Ze organiseert workshops voor jongeren waarin hoofddoeken worden beschilderd met boodschappen om de ideologie van IS te ontkrachten. 'De hoofddoek stelt voor wat er zich allemaal afspeelt in onze gedachten.'

Godsdienst lijkt helemaal terug als politieke factor, waarbij soms erg gewelddadige actoren zich beroepen op hun variant van hun geloof voor hun acties. John Vandaele sprak daarover met Johan Braeckman, moraalfilosoof, en Jakob De Roover, van de afdeling vergelijkende cultuurwetenschap van dezelfde UGent.