Father Mounty: 'Ik bedel niet, ik rap'

‘Blanken geloven dat alles in Afrika even rampzalig is. Nochtans kennen wij ook momenten van ontspanning en menselijke warmte. Tim Timol probeert de negativiteit die inderdaad bestaat om te zetten in positieve kracht. Met onze muziek proberen we te bereiken dat de Afrikaanse jongeren meer aandacht zouden hebben voor wat er in de wereld gebeurt. Onze teksten gaan over geweld, drugs, Afrikaanse eenheid, kinderrechten, de politiek, jongeren en hun toekomst. Zowel mondiale problemen als lokale ervaringen komen aan bod.’

Kan je dat concreter maken?

‘Ik ben gehandicapt en heel wat mensen raden me aan om te stoppen met rappen en te gaan bedelen, zoals alle fysiek gehandicapten in onze samenleving. Maar ik wil het maken zonder afhankelijk te zijn van anderen. Ik hou er niet van te moeten leven van de liefdadigheid van de anderen. In ‘Lago’ zing ik daarover. Een ander nummer ‘Sister’ is een eerbetoon aan de meisjes die rappen en die door de goegemeente beschouwd worden als lichtekooien, omdat ze altijd met jongens samen zijn en omdat ze veel te laat thuisgebracht worden. Maar zij werken, ze repeteren met ons, dus die praatjes van de mensen, dat slaat nergens op.’

Zijn al die lokale toestanden wel over te brengen naar een Belgisch publiek?

‘Wij kunnen elk publiek aan, ook al zijn mensen in Europa eerder koel en passief tijdens een concert, terwijl wij gewoon zijn aan een enthousiast en participatief publiek. Trouwens, na elk nummer geven we tekst en uitleg in het Engels of het Frans. Bovendien is een rapconcert méér dan woorden, het is een spektakel. Rap is universeel en de problemen die we aanraken zijn vaak niet zo verschillend, of je er nu over spreekt in Dakar of in Mechelen. In België zijn er toch ook problemen met het milieu, met de politiek, met jongeren die opgroeien in een omgeving van geweld en zich prostitueren als ze nog maar vijftien zijn?’

U zegt dat rap universeel is. Moeten we ons dan geen zorgen meer maken over het bewaren van de culturele verschillen in de wereld?

Je hebt beide nodig. De rap- en hiphopcultuur is wereldwijd dezelfde in zijn filosofie, gebaren en verzet tegen onrecht. Die universele boodschap brengt Tim Timol vanuit een Afrikaanse achtergrond, dat betekent ook dat we een balafon, een kora en een djembe gebruiken. We kiezen uitdrukkelijk voor het vermengen van stijlen en invloeden. Daarin sluiten wij veel dichter aan bij de realiteit dan de traditionele lofzangers die zich altijd in het stof werpen voor de rijken en de machtigen, in de hoop wat geld toegeworpen te krijgen. Als rappers gaan we diezelfde rijken eerder voor hun verantwoordelijkheid stellen om hun middelen te delen met de armen.’

Zeg je daarmee ook iets over de relatie Europa-Afrika?

‘Ik pleit voor een eerlijke dialoog en voor culturele uitwisseling op basis van wederkerigheid en gelijkwaardigheid. Er is bijvoorbeeld al heel lang een muzikale uitwisseling tussen Europa en Afrika, maar die gebeurt niet met respect voor de kansen van Afrika. Misschien kan daar eindelijk eens verandering in komen?’

Tim Timol is (bijna) op alle plaatsen in het land. Van Turnhout (Focus op het Zuiden), Boom (Mano Mundo), Leuven (Wereldfeest), Geel (CC De Werft) en Rotterdam (Dunya) tot Mechelen waar ze zowel op de Worldshakedag van 6 mei zullen optreden als een workshop zullen doen samen met de rappers van JH Rzoezie. Info: Dominique Baron, 057/42.13.97.