De klimaatcrisis wordt steeds tastbaarder, maar we blijven consumeren en broeikasgassen uitstoten in een onhoudbaar tempo. Is radicaal activisme de enige manier om de wereld nog wakker te schudden? MO* ging in gesprek met drie activisten over ‘ecosabotage’ en andere soorten klimaatverzet. 

Op de klimaattop in Egypte staan de wereldleiders voor een opdracht van mythische omvang, zegt de IJslandse auteur Andri Snaer Magnason. Maar de mensheid ontbeert de taal om de enormiteit van de crisis te begrijpen. Een gesprek over smeltende gletsjers, verzuurde oceanen en (valse) hoop.

Er is wel degelijk een probleem met extreemrechts in Vlaanderen, zegt Christophe Busch. Helaas blijven we de neiging hebben om het rechts-extremisme te minimaliseren. Het is tijd om de complexiteit ervan te leren kennen, aldus de directeur van het Hannah Arendt Instituut.

Wat begon als een schoolstraf, op het land gaan werken, werd voor Oegandees Edward Mukiibi zijn levensdoel. 'Duurzame, lokale landbouw is de basis voor geluk en de oplossing tegen honger, werkloosheid en het verlies van biodiversiteit', zegt de kersverse voorzitter van Slow Food International.

MO* sprak met communicatiewetenschapster Nathalie Van Raemdonck en factchecker Keegan Leech over polarisatie en desinformatie in tijden van pandemie en oorlogspropaganda. ‘Om desinformatie aan te pakken, moet je polarisatie aanpakken.’

Hij is wel eens voor verrader uitgemaakt: de van oorsprong Jamaicaanse Wayne Modest is directeur van vier Nederlandse musea met een koloniale erfenis én roofkunst in de collectie. Die moet wat hem betreft zo snel mogelijk terug. ‘Er is veel ongeduld.’

Mogen westerlingen geen films over Afrika of vluchtelingen meer maken? Jawel, zegt directeur Orwa Nyrabia van het International Documentary Festival Amsterdam (IDFA). Maar waarom vinden Europeanen dat zij de westerse blik het beste kunnen bekritiseren? ‘Met macht moet je niet koketteren.’

Lgbt’ers met een moslimachtergrond beleven hun seksualiteit op een andere manier dan hun deelgenoten zonder moslimachtergrond. In “Habibi” laat Wim Peumans tien van hen aan het woord. Met queeractiviste Hind Eljadid gaat hij in gesprek over homoseksualiteit, religie en migratie.

'Frames gebruiken we allemaal elke dag en zijn nodig om de werkelijkheid te begrijpen’, zegt hoogleraar Baldwin Van Gorp (KU Leuven). 'Maar sociale media draaien om likes en shares, en zijn gebouwd om te polariseren. Dan krijg je uitwassen.'

Ook dit jaar kende mooie momenten. MO*redactrice Tine Danckaers blikt terug op een warme junidag in 2020, toen ze een ontmoeting bijwoonde tussen een kunstenares en een sterrenkundige. Het onderwerp van gesprek: de onderschatte kracht van de zon.

Waarom kijkt Black Lives Matter nauwelijks naar wat vandaag in Afrika gebeurt? En waarom weten we zo weinig over het Globale Zuiden? Idesbald Goddeeris, hoogleraar Koloniale geschiedenis, haalt verrassende vragen boven in een gesprek met oud-collega en Revolusi-auteur David Van Reybrouck.

'Moderne slavenhandel’: zo wordt de mensensmokkel vaak omschreven waar vluchtelingen, asielzoekers en irreguliere migranten een beroep op doen. Maar wie dat doet, begrijpt niets van slavernij of van vluchten, zegt onderzoekster Julia O’Connell van de universiteit van Bristol.