In het Cubaanse Calixto Garcia Ziekenhuis is de toestand kritiek: chirurgen hergebruiken de plastic wegwerphandschoenen tot ze openscheuren, patiënten wachten dagenlang op X-stralen omdat het ziekenhuis geen film meer heeft en de geneesmiddelen die de dokters geregeld voorschrijven zijn niet te verkrijgen in de apotheek van de kliniek.

'Het is niet zo belangrijk meer of je jood of christen, moslim of boeddhist bent. Waar het vandaag om draait is de vraag hoe je omgaat met mystiek en met verzet.' Dorothee Sölle samenvatten is haar oneer aandoen. Eigenlijk zouden we u gewoon haar boek 'Mystiek en Verzet' moeten toesturen. Gebrek aan middelen maakt dat onmogelijk, dat beseft mevrouw ...

Er was eens een draak die leefde aan de voet van het Himalaya-gebergte. Het was een kwaadaardige draak die vuur spuwde. Wie te dichtbij kwam, was er geweest. Op een dag kwam er een bodhisatva langs. Dit is een boeddhistische geestelijke die alle wezens van lijden probeert te verlossen. 'Mijn zoon, stop met doden', zei de bodhisatva tegen de draak. ...

Zijn er in deze postmoderne tijden nog heiligen? Wat is heiligheid? En heeft de gemiddelde Vlaming daar nog behoefte aan? Dat is het soort vragen waarmee de redactie de tijd tussen de koffiepauzes opvult.

Hij is tachtig, spreekt twaalf talen, is doctor in de filosofie, theologie en de natuurwetenschappen. Aan de voet van de Pyreneeën, woont Raimon Panikkar, zoon van een Indiase vader en een Catalaanse moeder. Zijn driehonderd jaar oude huis in Tavertet ligt aan het einde van de wereld, maar tegelijk -zo vertellen de dorpelingen- komt die hele wereld ...

Afrikanen eten met God, drinken met God, baden met God, kleden zich met God en zondigen met God. Zo heet het. Dat alles wakkerde de bekeringsijver van de godsdiensten van het boek alleen maar aan. Maar tot hun ontsteltenis zien de bewakers van de koran en de bijbel vandaag dat de ziel van Afrika zich niet laat veroveren.

Er staat geen tafel in de kamer waarin Karen Armstrong haar bezoek ontvangt. Binnen die schijnbare leegte groeit na een tijdje de aanwezigheid van de tapijten, de schilderijtjes, de Arabische kalligrafieën en de muziekinstallatie. Maar de ruimte wordt vooral gevuld door de passionele pleidooien voor stilte en zwijgen.

Dertig jaar na de revolutionaire bisschoppenconferentie van Medellín, blijft de katholieke kerk in Latijns-Amerika haar keuze voor de armen trouw. Die armen en verdrukten lijken hun toevlucht echter te zoeken in allerlei nieuwe godsdienstige groeperingen. Een samenzwering van de CIA of een bewuste keuze van de basis?

'Ik ben een Theravada-boeddhist', zegt Aung San Suu Kyi, 'maar ik heb ook eerbied voor het Mahayana-boeddhisme. In deze stroming binnen het boeddhisme die vooral in Tibet, in Vietnam, in Japan en tot op zekere hoogte ook in China wordt gevolgd, ligt de nadruk veel meer op mededogen dan in het Theravada-boeddhisme. Ik ben daar heel gevoelig voor, om ...

'Nee, niet Lounès Matoub', dacht ik toen de radio op 25 juni meldde dat deze zanger lafhartig vermoord was door Algerijnse moslimextremisten, de GIA. Alweer een gewetensstem minder. Toch was deze moord geen verrassing. Lounès Matoub stond al jaren hoog genoteerd op de zwarte lijst van de moslimextremisten. Ook zij wisten immers dat alleen een kogel ...

KwaZulu-Natal is een uitgestrekte en onrustige provincie van Zuid-Afrika. Allerlei conflicten maken het leven er minder feestelijk dan de natuur eigenlijk voorzien had. Dat blank en zwart met elkaar op gespannen voet leven, is geen nieuws; dat Engelssprekenden en Afrikaner-blanken elkaar het licht in de ogen niet gunnen al evenmin.