De queeste van U-cef

Hadden we u al verteld dat de wereld onherroepelijk gekrompen is? Dat de categorieën van het verleden niet meer gelden? Dat de Nieuwe Mens wel degelijk ontstaat, maar dat hij in niets gelijkt op de nogal doctrinaire Goede Mens die zowel christenen als communisten in de jaren tachtig nog nastreefden? U-cef weet dat allemaal. Hij giet het muzikaal in ...

Andere tijden op de Boekenbeurs

In november gaat Vlaanderen met tram twee naar de jaarlijkse braderie van bedrukt papier. In de programmatie van de Boekenbeurs vindt men -ondanks het thema Andere Tijden- geen spoor van de culturele diversiteit die Vlaanderen anno 2000 kenmerkt. Enkele bedenkingen van een verwoed lezer.

Joods muziekfestival

Myriam Fuks woont in een gezellig appartement in hartje Brussel, met prachtig uitzicht op het bruisende Vossenplein. 'Ik ben dol op deze plek', zegt de Belgisch-joodse zangeres. 'Ik kan uren zitten kijken naar het gewriemel van de rommelmarkt, het is een prima ontspanningstherapie.' Fuks is een rijzige, temperamentvolle vrouw, haar Nederlands met F ...

Schering en inslag

PPS. Dat is het drieletterwoord dat de paars-groene regeringen u graag zouden horen herhalen. Privaat-Publieke Samenwerking is het toverwoord voor de toekomst. Daarmee gaat er een grote ring rond Antwerpen komen, daarmee zullen culturele centra nieuwe uitdagingen aankunnen. Het is misschien goed om minister-president Dewael er aan te herinneren dat ...

Zen en de kunst van de spirituele dialoog

Sœur Bruno Colin draagt sobere, grijze tinten als ik haar ontmoet op het eerste nationaal congres van de Boeddhistische Unie van België. De grijze kloosterkap van de benedictijnerzuster van de abdij La Paix de Notre Dâme uit Luik valt minstens even erg op als het oranjerode gewaad van de Lama naast haar.

Schuld

Negentien miljard voor een periode van drie jaar. Het bedrag dat nodig is om de dalende trend in onze uitgaven voor ontwikkelingssamenwerking om te buigen. Zo, dat lijkt nogal wat geld uit de staatskas. Geld van u en mij, weggegooid geld zeggen sommigen dan nog. Maar alles bij elkaar is het nauwelijks meer dan een schijntje. We komen daarmee aan no ...

Meditaties van een ter dood veroordeelde

Ter dood veroordeeld. Drie woorden die een wereld van verschil maken. Het licht van de ochtend of de kilte van de herfst krijgen plots een andere betekenis. Elk seizoen kan je laatste seizoen zijn. Leven, onrecht en spiritualiteit worden ook intenser beleefd. Zo blijkt tenminste uit de bedenkingen van Amerika's bekendste ter dood veroordeelde.

Jongeren en seksueel misbruik

Jongeren worden vaak aangemoedigd om hun mening te geven. Mohammed El Oualkadi, 25, maakt daar gretig gebruik van. Hij verdedigt dagelijks met hand en tand de migrantenjongeren in Mechelen en werd uitgestuurd naar het internationaal jongerencongres rond seksuele uitbuiting van kinderen dat dit voorjaar doorging in Manilla. In november is hij weer v ...

11.11.11 vraagt meer dan geld

Van 1 juli tot 31 december 2001 zwaait België de plak in Europa. Als voorzitter van de Europese Unie kan ons land dan zijn stempel drukken op het Europese beleid. Een unieke kans om eindelijk eens werk te maken van de zogenaamde Tobin-taks, een minimale belasting op financiële speculatie. Met de actie Een pen voor de premier speelt 11.11.11 daarop ...

Dood, vruchtbaarheid en erotiek

De dood van iemand die ons dierbaar is, slaat een diepe kloof in het leven van wie achterblijft. Het geloof in de kracht en de vruchtbaarheid van het leven wordt geschokt en moet dus ook hersteld worden. Geen wonder dat daar seksualiteit bij te pas komt.
Reportage

Reportage uit Abidjan

Wie dood met actualiteit verbindt, ontsnapt niet aan aids. En wie over aids schrijft, kan niet om Afrika heen. Onze reporter in Abidjan botste echter op een andere, dodelijke epidemie: de stilte. De ziekte die niet bij naam genoemd wordt, treft in Abidjan één op tien inwoners. Een reportage over de manier waarop mensen omgaan met de seksueel overdr ...

Afscheid van allochtonen

In de dood zijn we allen gelijk, zegt de volkswijsheid. In rouwen en rituelen is dat zeker niet het geval. Ook in het hiernamaals vinden moslims geen "modus vivendi" met de Belgische maatschappij waarin ze geleefd hebben.

Pagina's